حكمت تحريم ربا

الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّما حَرَّمَ اللّه ُ عزّ و جلّ الرِّبا لِئلاّ يَذهَبَ المَعروفُ .

امام باقر عليه السلام : خداوند عزّ و جلّ ربا را حرام فرمود ، تا احسان كردن از بين نرود .

نمایش منبع

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لَمَّا سُئلَ عن عِلَّةِ تحريمِ الرِّبا ـ : لئلاّ يَتَمانَعَ الناسُ المَعـروفَ .

امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از علّت تحريم ربا ـ فرمود : تا اين كه مردم از احسان كردن به يكديگر دريغ نورزند .

نمایش منبع

عنه عليه السلام ـ لَمّا سَألَهُ هِشامُ بنُ الحَكَمِ عن عِلَّةِ تَحريمِ الرِّبا ـ : إنّهُ لَو كانَ الرِّبا حلالاً لَتَرَكَ الناسُ التِّجاراتِ و ما يَحتاجونَ إلَيهِ فحَرَّمَ اللّه ُ الرِّبا لتَفِرَّ .الناسُ عنِ الحرامِ إلى التِّجاراتِ و إلى البَيعِ و الشِّراءِ فَيَتَّصِلَ ذلكَ بَينَهُم في القَرضِ .

امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به پرسش هشام بن حكم از علّت تحريم ربا ـ فرمود : اگر ربا حلال بود ، مردم كار تجارت و كسب ما يحتاج خود را رها مى كردند . پس خداوند ربا را حرام فرمود ، تا مردم از حرام خوارى دست كشيده به تجارت و خريد و فروش روى آورند و به يكديگر قرض دهند .

نمایش منبع

الإمامُ الرِّضا عليه السلام : علّةُ تحريمِ الرِّبا : إنّما نَهَى اللّه ُ عزّ و جلّ عَنهُ لِما فيهِ مِن فسادِ الأموالِ ، لِأنّ الإنسانَ إذا اشتَرى الدِّرهَمَ بالدِّرهَمَينِ كانَ ثَمَنُ الدِّرهَمِ دِرهَما و ثَمَنُ الآخَرِ باطِلاً ، فَبَيْعُ الرِّبا و شِـراؤهُ وَكْـسٌ على كلِّ حالٍ على المُشتَرِي و على البائعِ ، فَحَظَرَ اللّه ُ تبارَكَ و تعالى على العِبادِ الرِّبا لِعِلِّةِ فَسادِ الأموالِ .

امام رضا عليه السلام ـ درباره علّت تحريم ربا ـ فرمود : خداوند عزّ و جلّ ربا را حرام فرمود ؛ چون مايه بر باد رفتن اموال مى شود ؛ زيرا وقتى انسان يك درهم را به دو درهم بخرد، بهاى آن درهم [كه خريده ]يك درهم است و درهم ديگر [كه داده ]بيهوده و بيجاست . پس خريد و فروش ربوى در هر حال موجب نقصان و زيان براى خريدار و فروشنده است . بنا بر اين ، خداوند تبارك و تعالى ربا خوارى را بر بندگان ممنوع ساخت ؛ چون مايه تباه شدن اموال مى گردد .

نمایش منبع