علّت نامگذارى خوارج به حروريّه

شرح نهج البلاغة : و سَبَبُ تَسْمِيَتِهِم الحَرورِيّةَ أنّ علِيّا عليه السلام لَمّا ناظَرَهُم ـ بَعدَ مُناظَرَةِ ابنِ عبّاسٍ إيّاهُم ـ كانَ فيما قالَ لَهُم : أ لاَ تَعْلَمونَ أنّ هؤلاءِ القَومَ لَمّا رَفَعوا المَصاحِفَ قلتُ لَكُم : إنّ هذهِ مَكيدَةٌ و وَهْنٌ ، و إنَّهُم لو قَصَدوا إلى حُكْمِ المَصاحِفِ لَأتَوْني ··· أ فتَعْلَمون أنَّ أحَدا كانَ أكْرَهَ للتّحْكيمِ مِنّي ؟ قالوا : صَدَقْتَ . قالَ : فَهَلْ تَعْلَمونَ أنَّكُمُ اسْتَكْرَهْتُموني على ذلكَ ؟! ··· فرَجَعَ مَعَهُ مِنهُم ألْفانِ مِن حَرُوراءَ ، و قَد كانوا تَجَمَّعوا بها ، فقالَ لَهُم عليٌّ : ما نُسَمّيكُم ؟ ثُمَّ قالَ: أنْتُمُ الحَرورِيّةُ؛ لاجْتِماعِكُم بحَرُوراءَ .

شرح نهج البلاغة : علّت نامگذارى خوارج به حروريه اين است كه وقتى على عليه السلام ـ بعد از مناظره ابن عباس با خوارج ـ با ايشان مناظره كرد، از جمله به ايشان فرمود : مگر نه اين كه وقتى اين جماعت قرآنها را [بر نيزه ]افراشتند من به شما گفتم : اين يك مكر و نشان ضعف آنهاست . اگر مقصودشان داورى قرآنها باشد، پيش من مى آمدند ··· مگر نه اين كه هيچ كس به اندازه من حكميت را ناخوش نمى داشت ؟ گفتند : درست است . فرمود : مگر نه اين كه شما مرا ناچار به پذيرفتن حكميت كرديد؟! ··· پس دو هزار نفر از خوارج به همراه امام عليه السلام از محل تجمع خود در حروراء برگشتند . على به آنان فرمود: چه نامى بر شما گذاريم ؟ آن گاه خودش فرمود: حروريه، چون كه در حروراء گرد آمده بوديد.

نمایش منبع