حديث و آيات: 298. دزد را اصلاح شده، رها كنيد

امام رضا عليه السلام: حَرَّمَ اللّه ُ السَّرِقَةَ لِما فيهِ مِنْ فَسادِ الاَْمْوالِ وَ قَتْلِ النَّفُسِ لَوْ كانَتْ مُباحَةً، وَ لِما يَأْتِى فِى التَّغاصُبِ مِنَ الْقَتلِ وَ التَّنازُعِ وَ التَّحاسُدِ وَ ما يَدْعو اِلى تَرْكِ التِّجاراتِ وَ الصِّناعاتِ فِى الْمَكاسِبِ وَ اقْتِناءِ الاَْمْوالِ اِذا كانَ الشَّىْ ءُ الْمُقتَنى لا يَـكونُ اَحَدٌ اَحَقَّ بِهِ مِنْ اَحَدٍ وَ عِلَّةُ قَطْعِ الْيَمينِ مِنَ السّارِقِ لاَ نَّهُ يُباشِرُ الاَْشْياءَ بِيَمينِهِ، وَ هِىَ اَفْضَلُ اَعْضائِهِ وَ اَ نْفَعُها لَهُ، فَجُعِلَ قَطْعُها نَـكالاً وَ عِبْرَةً لِلْخَلْقِ لِئَلاّ يَبْتَغوا اَخْذَ الاَْمْوالِ مِنْ غَيْرِ حِلِّها، وَ لاَ نَّهُ اَكْثَرُ ما يُباشِرُ السَّرِقَةَ بِيَمينِهِ؛

خداوند، دزدى را حرام فرمود؛ چرا كه اگر مُجاز بود، باعث ضايع شدن اموال و آدم كشى مى شد و نيز به اين خاطر كه غصب اموال يكديگر، مايه كشتار و درگيرى و حسد ورزى نسبت به يكديگر مى شود و در نتيجه، تجارت و توليد و كسب و كار، ترك مى گردد و اموال به ناحق به دست مى آيد. علّت قطع دست راستِ دزد، آن است كه او با دست راست خود با اشياء تماس دارد و اين دست، بهترين و كار آمدترين عضو بدن اوست. پس قطع آن، مجازاتى براى دزد و درس عبرتى براى ديگران است كه در صدد تصرّف اموال [ديگران] از راه غير حلال نباشند و نيز علّت ديگر [قطع دست راست دزد]، آن است كه دزد، بيشتر با دست راستش مرتكب دزدى مى شود.

نمایش منبع

بازگشت به : 298. دزد را اصلاح شده، رها كنيد