قرآن:
«وَ لَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِى ءَادَمَ وَحَمَلْنَـهُمْ فِى الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ رَزَقْنَـهُم مِّنَ الطَّيِّبَـتِت وَ فَضَّلْنَـهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً» .
امام على عليه السلام :
امام على عليه السلام :
امام على عليه السلام :
عنه عليه السلام : مَن لَم يَعرِف نَفسَهُ بَعُدَ عَن سَبيلِ النَّجاةِ ، وَخَبَطَ فِي الضَّلالِ وَالجَهالاتِ.
امام على عليه السلام :
امام على عليه السلام :
امام على عليه السلام :
امام على عليه السلام :
امام على عليه السلام :
امام على عليه السلام :
عنه عليه السلام ـ فيما نسب إليه ـ : خُلِقَ الإِنسانُ ذا نَفسٍ ناطِقَةٍ ، إن زَكّاها بِالعِلمِ وَالعَمَلِ فَقَد شابَهَت جَواهِرَ أوائِلِ عِلَلِها ، وإذَا اعتَدَلَ مِزاجُها وفارَقَتِ الأضدادَ ، فَقَد شارَكَ بِهَا السَّبعَ الشِّدادَ
.
امام على عليه السلام : ـ در روايتى منسوب به ايشان ـ : [خداوند ،] آدمى را ، داراى نفس ناطقه (دريابنده) آفريده است . اگر آن را با علم و عمل رشد دهد ، مانند گوهرهاى (يا علّت هاى) نخستين خود خواهد شد
و اگر مزاج وى معتدل شود و از اضداد ، جدايى گزيند ، هر آينه با آن نفس ناطقه ، شريكِ آن هفت آسمانِ محكم خواهد شد .
الإمام الصادق عليه السلام : ـ وقَد سَأَلَهُ عَبدُاللّه ِ بنُ سِنانٍ المَلائِكَةكُ أفضَلُ أم بَنو آدَمَ؟ ـ : قالَ أميرُالمُؤمِنينَ عَلِيُ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام : إنَّ اللّه َ عز و جلرَكَّبَ فِي المَلائِكَةكِ عَقلاً بِلا شَهوَةٍ ، ورَكَّبَ فِي البَهائِمِ شَهوَةً بِلا عَقلٍ ، وَرَكَّبَ في بَني آدَمَ كِلَيهِما ، فَمَن غَلَبَ عَقلُهُ شَهوَتَهُ فَهُوَ خَيرٌ مِنَ المَلائِكَةكِ ، وَمَن غَلَبَت شَهوَتُهُ عَقلَهُ فَهُوَ شَرٌّ مِنَ البَهائِمِ .
امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ عبد اللّه بن سنان كه پرسيد : فرشتگان برترند يا فرزندان آدم؟ ـ :