جاهايى كه قاتل و مقتول هر دو در دوزخند

صفحه اختصاصي حديث و آيات رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إذا التَقَى المُسلِمانِ حَمَلَ أحَدُهُما على أخيهِ السِّلاحَ فَهُما على جُرُفِ جَهنَّمَ ، فإذا قَتَلَ أحَدُهُما صاحِبَهُ دَخَلاها جَميعا .حديث

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هرگاه دو مسلمان رو در رو شوند و يكى از آن دو با اسلحه بر برادرش حمله برد، هر دو بر آبكند .حديث دوزخ باشند و هرگاه يكى ديگرى را بكشد، هر دو به دوزخ روند.

صفحه اختصاصي حديث و آيات عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن مُسلِمَينِ التَقَيا بأسيافِهِما إلاّ كانَ القاتِلُ و المَقتولُ في النارِ .حديث

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هيچ دو مسلمانى شمشير به روى هم نكشند، مگر اين كه قاتل و مقتول هر دو در آتش باشند.

صفحه اختصاصي حديث و آيات وسائل الشيعة عن زيد بن عليّ عن آبائه عليهم السلام : قالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إذا التَقَى المُسلِمانِ بسَيفِهِما على غَيرِ سُنَّةٍ فالقاتِلُ و المَقتولُ في النارِ . قيلَ : يا رسولَ اللّه ِ ، هذا القاتِلُ فما بالُ المَقتولِ ؟ ! قالَ : لأنَّه أرادَ قَتلاً .حديث

وسائل الشيعة ـ به نقل از زيد بن على از پدرانش عليهم السلام : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله فرمود : هر گاه دو مسلمان، بدون دليلى از سنّت، به روى هم شمشير بكشند، قاتل و مقتول هر دو در آتشند. عرض شد: اى رسول خدا! قاتل درست، اما مقتول چرا؟ فرمود: چون او هم قصد كشتن داشته است.